Die Ba­sis wahr­haf­ti­ger Mu­sik­auf­füh­rung liegt in der ge­schick­ten Dar­stel­lung des in­te­grier­ten Spiels die­ser bei­den gro­ßen Mäch­te der Na­tur; denn sie sind die Grund­fes­ten, die star­ken Pfei­ler, die sich wie ein gro­ßer Tor­bo­gen schüt­zend über dem Hö­rer ein­an­der zu­nei­gen und zwi­schen ihm und sich die Mu­sik er­klin­gen las­sen.

Die­se bei­den un­sicht­ba­ren und un­hör­ba­ren Macht­ha­ber des Fel­des der Tö­ne sind die gro­ßen Freun­de und Mä­ze­ne des Ton­künst­lers.

Wenn es dem Mu­si­ker nun ge­lingt, sei­ne ei­ge­ne in­ners­te Künst­ler­na­tur be­wußt mit den gro­ßen Herr­schern Raum und Zeit zu ver­ei­nen, dann hat er für sich und den Hö­rer die Un­end­lich­keit im Ge­wan­de der Schön­heit ge­won­nen, und in die­sem un­schätz­ba­ren Ge­schenk liegt der Be­ginn sei­ner tat­säch­li­chen mu­si­ka­li­schen Kar­rie­re.

Mit Hil­fe der bei­den mäch­ti­gen Arme Raum und Zeit hält der mach­ter­füll­te Mu­si­ker uns Men­schen die Op­fer­scha­le des Le­bens in der Form mu­si­ka­li­scher Schön­heit ent­ge­gen.
Wenn wir dann in­spi­riert wer­den, un­se­re be­grenz­ten Vor­stel­lun­gen dem gött­li­chen Fun­ken in­ne­rer Er­kennt­nis zu op­fern, er­lan­gen wir die Er­fah­rung der Frei­heit.

Ge­rät je­doch der un­ge­bil­de­te In­ter­pret durch be­grenz­te ei­ge­ne Be­wußt­heit in rhyth­mi­sche Pe­ri­o­di­zi­tät, dann macht er sich da­durch die Zeit und den Raum zum Fein­de, und er über­ant­wor­tet da­durch sich selbst und uns Hö­rer der Er­fah­rung der Sterb­lich­keit.

Wenn in der kon­ven­tio­nel­len Mu­sik Zeiter­fah­rung auf­zu­tre­ten scheint, so ist es mehr un­ser schmerz­li­ches Er­le­ben der vom Rau­me ge­trenn­ten Zeit, das durch die rhyth­mi­sche und to­na­le (spek­tra­le) Mo­no­to­nie her­vor­ge­ru­fen wird und uns nach Er­fül­lung stre­ben­de Hö­rer plagt.

Dann schiebt sich das Mu­sik­stück be­zie­hungs­wei­se die Ge­räusch­ku­lis­se wie ei­ne trä­ge, leb­lo­se Mas­se vor­bei und ver­mit­telt uns nur das Ge­fühl der Sterb­lich­keit, den Ein­druck des Be­grenz­ten, was uns in dem Ge­dan­ken fe­stigt, in der ver­blei­ben­den Zeit den kur­zen Freu­den des Le­bens nach­zu­ja­gen, um ja nichts zu ver­pas­sen.