Mu­sik­theo­rie be­trifft das in­ne­re Wis­sen über Mu­sik und die ab­strak­te Grund­la­ge der Mu­sik. In­so­fern be­trifft Mu­sik­theo­rie das Ich, den In­tel­lekt – das Ge­fühl und den Ver­stand –, den Geist und den Ge­hör­sinn.

Mu­sik­theo­rie be­trifft aber auch das mu­sik­schaf­fen­de und das mu­sik­er­ken­nen­de Ich­be­wußt­sein, das mu­si­ka­li­sche Ein­füh­lungs­ver­mö­gen in die mu­si­ka­li­sche Wahr­heit und das in­te­grier­te Ver­ste­hen der mu­si­ka­li­schen Ord­nun­gen bis hin zur mu­sik­er­zeu­gen­den Me­cha­nik des Geis­tes und zum Ab­hör­me­cha­nis­mus des Ge­hör­sinns.

Erst am Ran­de be­trifft Mu­sik­theo­rie die künst­le­risch-akus­ti­sche Auf­füh­rungs­pra­xis der Mu­sik.

Des­halb er­for­dern die in die­sem Bu­che er­läu­ter­ten Ein­sich­ten ein Um­den­ken, wenn es um die wirk­li­che The­o­rie der Mu­sik geht, und las­sen uns die her­kömm­li­che Mu­sik­theo­rie al­len­falls als ei­nen spe­zi­el­len Teil ei­ner ganz „spe­zi­el­len Mu­sik­theo­rie“ an­se­hen, und sie las­sen uns das in die­sem Buch er­ar­bei­te­te Wis­sen über Mu­sik als die Grund­la­ge ei­ner „all­ge­mei­nen Mu­sik­theo­rie“ ver­ste­hen.

Die spe­zi­el­le Mu­sik­theo­rie ist dann im Sin­ne der Aus­füh­run­gen die­ses Bu­ches die im akus­ti­schen Raum zur Wir­kung ge­brach­te all­ge­mei­ne Mu­sik­theo­rie und be­trifft den in­te­grier­ten Mu­sik­pro­duk­ti­ons­pro­zeß bis hin zur tech­ni­schen Ver­wirk­li­chung der Dy­na­mi­schen Raum­ste­re­o­pho­nie.

Und die all­ge­mei­ne Mu­sik­theo­rie ist der vor­aus­ge­hen­de tat­säch­li­che Mu­sik­schaf­fens­pro­zeß bis zum En­de der rei­nen schöp­fe­ri­schen Leis­tung – bis zum Mu­sik­pro­dukt auf der Ebe­ne des Geis­tes.

Die all­ge­mei­ne Mu­sik­theo­rie en­det dann schon dort, wo der Kom­po­nist weiß, was er nie­der­schrei­ben will, und wo der In­ter­pret weiß, was er spie­len wird.

Und die spe­zi­el­le Mu­sik­theo­rie be­ginnt dann bei der Nie­der­schrift der Par­ti­tur und beim äu­ße­ren Mu­si­zie­ren.