Der mu­si­ka­li­sche Er­kennt­nis­pro­zeß ist selbst an der Wahr­heits­fin­dung be­tei­ligt und stellt die Ver­bin­dung zwi­schen dem Sub­jekt und dem Ob­jekt der Er­kennt­nis her.

Die­ser Pro­zeß der Er­kennt­nis stützt sich zen­tral auf die Ver­fei­ne­rung des Er­kennt­nis­vor­gan­ges selbst – da­bei be­son­ders auf die Ver­fei­ne­rung der Er­kennt­nis­werk­zeu­ge: un­se­res In­tel­lekts, un­se­res Ge­fühls und un­se­res Ver­stan­des, un­se­res Geis­tes, un­se­res Ge­hör­sinns, un­se­rer Neu­ro­phy­si­o­lo­gie und un­se­res äu­ße­ren Ge­hör­or­gans, des Oh­res.

Si­cher­lich stützt sich da­bei der Hö­rer auch auf die Mög­lich­keit ei­ner struk­tu­rel­len Ver­fei­ne­rung des akus­ti­schen Klang­er­eig­nis­ses im Ver­lauf des Kon­zer­tes.

Ganz be­son­ders je­doch stützt sich der Pro­zeß sei­ner Er­kennt­nis auf die Füh­rung durch den Mu­sik­schaf­fen­den; und die­se Füh­rung er­folgt äu­ßerst dis­kret, ohne dem Hö­rer das Ge­fühl ei­ner Gän­ge­lung zu ver­mit­teln – ja, so­gar im Ge­gen­teil: die­se Füh­rung weist ihm die per­sön­li­che Er­fah­rung grö­ße­rer in­di­vi­du­el­ler Frei­heit.