Das Ge­fühl schweb­te im mu­si­ka­li­schen Er­kennt­nis­pro­zeß in im­mer hö­he­re Re­gi­o­nen der Ein­sicht, und es ging wunsch­ge­mäß und ganz wil­lent­lich in die Rich­tung der Ein­heit.
Als es dann schließ­lich in der höchs­ten Mu­sik­welt der Har­mo­nie an­ge­langt war, da er­kann­te das Ge­fühl auch gleich sei­ne Ur­hei­mat, wel­che die Ein­heit in der Selbst­be­wußt­heit ja ist.

Auch auf der Ebe­ne der Har­mo­nie ha­ben wir in Ge­fühl und Ver­stand zwei ih­rem We­sen nach im­mer noch aus­ein­an­der­stre­ben­de Er­kennt­nis­kräf­te; da­bei sind in die­sem voll­kom­me­nen mu­si­ka­li­schen Kräf­te­feld die­se bei­den Er­kennt­nis­werk­zeu­ge durch die all­näh­ren­den Qua­li­tä­ten un­se­rer Selbst­be­wußt­heit noch un­end­lich ge­stärkt, so daß sie nun ihr je­wei­li­ges We­sen erst wirk­lich voll aus­le­ben kön­nen.

Al­so stre­ben nun in die­sem ab­so­lu­ten mu­si­ka­li­schen Kräf­te­feld Ge­fühl und Ver­stand mit höchs­ter Leis­tung aus­ein­an­der – qua­si von­ein­an­der fort.

Die Ebe­ne der Har­mo­nie ist gleich­zei­tig auch das Feld der ab­so­lu­ten Ton­sub­stanz – des in­ne­ren Atems der Mu­sik, un­se­res in­ners­ten kos­mi­schen Le­bens­atems.
Und mit der Er­kennt­nis der Har­mo­nie hat bei uns auch gleich­zei­tig die Er­fah­rung der ab­so­lu­ten Ton­sub­stanz ih­ren höchs­ten, ih­ren voll­kom­me­nen Wert er­reicht.

Die Kräf­te der ab­so­lu­ten Ton­sub­stanz, wel­che all­mäch­tig in der Tie­fe un­se­res Geis­tes schwin­gen, be­we­gen sich in ei­ner noch hö­he­ren Ord­nung als die Kräf­te von Ge­fühl und Ver­stand, und aus die­sem Grun­de er­wei­sen sie sich die­sen ge­gen­über als stär­ker.

So ver­mag die ab­so­lu­te Ton­sub­stanz von den Ge­set­zen ei­ner hö­he­ren Ord­nung her Ge­fühl und Ver­stand auf der Ebe­ne der Har­mo­nie zu­sam­men­zu­hal­ten, denn sie durch­dringt und ver­eint die­se Kräf­te, wel­che mit un­bän­di­gem Le­bens­wil­len aus­ein­an­der­stre­ben, mit den Qua­li­tä­ten der Har­mo­nie.

Durch die­se Ver­ei­ni­gung un­se­rer Ge­fühls- und Ver­stan­des­kräf­te, wel­che ih­rer Na­tur nach voll­stän­dig aus­ein­an­der­stre­ben, wird zwi­schen die­sen Kräf­ten ei­ne wirk­li­che Ein­heit, ei­ne ech­te Ver­bin­dung her­bei­ge­führt.
Und so ent­steht dann die Ver­spielt­heit ei­nes von Ge­fühl und Ver­stand mit äu­ßers­ter Klar­heit ge­führ­ten Streit­ge­sprächs.

Der Be­griff „Streit­ge­spräch“ cha­rak­te­ri­siert al­so hier nicht die­je­ni­gen un­an­ge­neh­men Fol­gen, wel­che sich im re­la­ti­ven Feld man­geln­der Wahr­heits­er­kennt­nis bei aus­ein­an­der­ge­hen­den Mei­nun­gen mit zwin­gen­der Not­wen­dig­keit ein­stel­len.

Ein sol­ches Aus­ein­an­der­stre­ben wur­de ja, wie er­klärt, durch die ver­ei­ni­gen­de Wir­kung der ab­so­lu­ten Ton­sub­stanz so ge­schickt in­te­griert, daß nun in­ner­halb der ab­so­lu­ten Sphä­re der Har­mo­nie – jen­seits von Raum und Zeit – das Aus­ein­an­der­stre­ben und das Zu­sam­men­stre­ben von Ge­fühl und Ver­stand selbst zur Ein­heit ge­wor­den sind.