Und un­ser in­ne­rer Ge­hör­sinn, wel­cher nun die Ober­flä­che un­se­res Geis­tes ab­tas­tet und die­ser die In­for­ma­tion über das tö­nen­de äu­ße­re Er­eig­nis zu ent­lo­cken ver­sucht, er­hält folg­lich nur ei­nen Teil der Nach­rich­ten, bil­det sich je­doch ein, die vol­le Mit­tei­lung er­hal­ten zu ha­ben.

Aber er kann nur so­weit hö­ren, als un­ser Geist auch ab­ge­bil­det hat.

Die­se un­voll­stän­di­ge Nach­richt, die so un­ser in­ne­rer Ge­hör­sinn von un­se­rem Geist ab­ge­fragt hat, gibt er an den Ver­stand und an das Ge­fühl wei­ter, und die­se wie­der­um ge­ben die un­voll­stän­di­ge Mit­tei­lung zu­sam­men mit ih­ren ent­spre­chend un­voll­stän­di­gen Aus­wer­tungser­geb­nis­sen wei­ter an un­ser Ich­be­wußt­sein.

Ist un­ser Ich­be­wußt­sein nun un­schöp­fe­risch und nicht aus sich selbst her­aus le­ben­dig, dann weiß es nichts über die un­end­li­che Viel­falt des na­tür­li­chen Ton­po­ten­tials und über sei­ne na­tur­ge­ge­be­ne, un­ge­heu­re Fle­xi­bi­li­tät, und es hat des­halb nicht die in­ne­re Er­war­tungs­hal­tung, daß der von au­ßen un­voll­stän­dig wahr­ge­nom­me­ne Ton ei­gent­lich fle­xi­bler, be­weg­li­cher, viel­sei­ti­ger und in sich selbst struk­tu­rell dy­na­mi­scher sein müß­te.

Und aus die­ser Un­kennt­nis her­aus gibt es sich mit der ge­rin­ge­ren, von au­ßen nach in­nen ver­stüm­melt wei­ter­ge­ge­be­nen In­for­ma­tion zu­frie­den.

Hier liegt al­so ein un­kri­ti­sches Ver­hal­ten des Ich­be­wußt­seins ge­gen­über den mu­si­ka­li­schen Um­welt­ge­scheh­nis­sen be­zie­hungs­wei­se Um­welt­ein­flüs­sen vor.

Und ein sol­cher­art un­kri­ti­scher Hö­rer wird da­mit zum ty­pi­schen Mu­sik­kon­su­men­ten.