So stellt die Mu­sik den Er­kennt­nis­be­reich der Öko­lo­gie im Kräf­te­feld des mu­si­ka­li­schen Ton­raums dar, den Be­reich der in­di­vi­du­el­len Er­kennt­nis bil­det sie im Mo­tiv­raum ab, den Be­reich der so­zia­len Er­kennt­nis­welt er­klärt sie im mu­si­ka­li­schen Kräf­te­feld des Se­quenz­raums; aber auch in ei­nem über­ge­ord­ne­ten Sin­ne – wir wür­den viel­leicht sinn­vol­ler sa­gen, in ei­nem über­ir­di­schen Sin­ne – bil­det die Mu­sik die ge­sam­te voll­kom­me­ne Funk­ti­ons­wei­se der Na­tur im Raum der Har­mo­nie ab.

Die Mo­tiv­tech­nik be­schreibt die in­di­vi­du­el­le Ent­fal­tung, und der Aus­druck die­ser Be­schrei­bung ist die Me­lo­die.

So stellt die Me­lo­die den ganz in­di­vi­du­el­len Le­bens­weg dar, und wenn in der Po­ly­pho­nie vie­le Me­lo­dien gleich­zei­tig zur Ent­fal­tung ge­bracht wer­den und sich mit­ein­an­der ver­bin­den, dann mag es ge­sche­hen, daß der Hö­rer sei­nen per­sön­li­chen Le­bens­weg mit den in­di­vi­du­el­len Mo­tiv­ent­fal­tun­gen iden­ti­fi­ziert, weil er in ih­nen sein ei­ge­nes in­ne­res Ent­fal­tungs­po­ten­tial be­schrie­ben vor­fin­det.

Dann durch­läuft er im Pro­zeß sei­nes Mu­sik­hö­rens in­di­vi­du­el­le We­ge der Ent­fal­tung, viel­leicht so­gar kos­mi­sche We­ge der Ent­fal­tung oder so­gar uni­ver­sel­le We­ge der Ent­fal­tung, wel­che er – los­ge­löst von sei­ner äu­ße­ren An­re­gung durch die klas­si­sche Mu­sik – so leicht nicht be­schrei­ten wür­de, aus Angst, bei sich selbst und gar bei an­de­ren in den Ver­dacht zu ge­ra­ten, ver­rückt zu sein.

Das her­kömm­li­che wis­sen­schaft­li­che Phi­lo­so­phie­sys­tem hält sich fern und in mög­lichst gro­ßem Ab­stand von je­der Art un­ge­wohn­ter Spe­ku­la­tion und Über­le­gung.

Denn Un­ge­reimt­hei­ten sind hier auf der fla­chen Ebe­ne ver­ba­ler Ar­gu­men­ta­tio­nen zu leicht zu lo­ka­li­sie­ren.

Die klas­si­sche Mu­sik denkt über die Ge­reimt­heit im Sin­ne der simp­len Lo­gik über­haupt nicht nach; sie kon­zen­triert sich auf das zu er­rei­chen­de Ziel, und auf dem We­ge dort­hin ver­hält sie sich, wenn nö­tig, völ­lig un­kon­ven­tio­nell oder auch ir­real.